国展讲座论坛篇,的皇帝仅此一位

时间:2019-08-29 04:26来源:新葡亰书法
国展讲座论坛篇(七) 今日,“几暇怡情——乾隆朝君臣书画特展”在文华殿拉开帷幕,展期两个月,至6月30日结束。 “石渠宝笈”特展讲座如期举行 本次展览遴选院藏乾隆朝君臣书

国展讲座论坛篇(七)

今日,“几暇怡情——乾隆朝君臣书画特展”在文华殿拉开帷幕,展期两个月,至6月30日结束。

“石渠宝笈”特展讲座如期举行

本次展览遴选院藏乾隆朝君臣书画100余件,有90%保留着清宫文物原貌,有一半以上是首次面世。比如,充满哲辩之思的乾隆《是一是二图》就在展览中亮相。作品表现的是乾隆皇帝鉴赏古物的情景。画面中的乾隆身穿汉人服饰,端坐在罗汉床上观赏皇家收藏,若有所思。身后的屏风悬挂一副与皇帝容颜一致的画像,形成了“画中画”的视觉效果。

论坛信息

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主题:“石渠宝笈”特展讲座

清高宗乾隆帝,自幼接受满、汉、蒙、藏多元文化教育,崇尚汉族文化,注重文化修养,对四书五经、诗词歌赋、书法绘画都有涉猎。不仅如此,他性尚风雅,对文人士大夫饱含闲情逸致的文翰墨缘颇为推崇,在治国理政之余,即“几暇怡情”,以翰墨为事,为后人留下了大量的书画作品。乾隆帝对书画的喜好,为宫廷书画的发展奠定了基础。绘画方面,他所倡导的“四王”山水画、常州派花鸟画以及人物画都有突出的成就。书法方面,宫廷书法仍然以传统的帖学为主导,形成庞大的馆阁书势。朝中宗室、词臣亦辅佐乾隆帝左右,奉敕、应制、唱和进行书画创作,彰显社会承平、文化昌盛。

时间:2015年9月12日9:00-17:00

整个展览分为四个单元:乾隆宸翰、宗室书画、词臣书画、君臣唱和,旨在以乾隆帝及围绕在他身边具有较高文化素养的宗室、词臣的书画为主线,展现乾隆帝“几暇怡情”的风雅情怀。

地点:故宫博物院建福宫花园

展览期间,还配合推出《几暇怡情——乾隆朝君臣书画特展》展览图录。

学术主持:刘恒、黄惇

本次展览不单独售票,凭故宫博物院门票可免费参观。

2015年9月12日,全国第十一届书法篆刻作品展国展论坛——“石渠宝笈”特展讲座在故宫博物院建福宫花园举行。论坛由中国文联书法艺术中心主任、中国书协学术委员会副主任刘恒,中国书协理事、学术委员会副主任黄惇担任学术主持。曹宝麟、傅申、黄惇、姚国瑾四位专家学者先后进行了学术讲演。中国书协分党组书记、驻会副主席、秘书长陈洪武,中国书协分党组成员、副秘书长潘文海,来自全国各地的学者代表一百余人出席参与了论坛活动。

重要展品

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1.清人画 乾隆帝是一是二图像轴

(与会人员合影)

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此图纸本,设色,无作者款印。图绘乾隆身着汉人服饰,一腿半趺坐于床榻之上,右手执笔,左手持纸卷,脸扭向右侧,一幅文士装扮。其身后点缀室内环境的山水画屏风上,悬挂一幅同样容颜的半身画像。此幅构图是仿清宫旧藏的一开宋代人物册页,乾隆帝很欣赏此类新颖别致的构图,谕令丁观鹏等宫廷画家共创作了5幅与之相类似的图画,并且将宋代人物册页中的文士换成了他的形象。以这种画中画的形式表现皇帝的肖像,在西洋画中是没有的,在中国历代皇帝中,也仅乾隆一人。

(论坛现场)

2.乾隆帝 临三希文翰卷

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此卷纸本,行书,为乾隆临摹“三希”之作,《石渠宝笈》续编着录。乾隆接受过严格的书法训练,即位后仍保持着对书法的浓厚兴趣,一生临池不辍。乾隆十一年,在收齐了三位晋代大书法家王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》后,他将其贮存于紫禁城养心殿的西暖阁中,并命名为“三希堂”,亲自题写“三希堂”匾额,并撰写《三希堂记》以示郑重。乾隆帝对“三希”高度评价,称其为“希代墨宝之冠”,寄予了无限的情怀,不仅在上面多次题跋,而且心摹手追,“合临不下数十本”。通过对“三希”的临摹,乾隆表达了自己对魏晋风度的追慕之情,同时也是对自己守护书法正统、追求完美的宣示。

(论坛现场)

3.清拓 三希堂法帖

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《三希堂法帖》,全名《御刻三希堂石渠宝笈法帖》,三十二卷。乾隆十二年,乾隆帝特谕儒臣梁诗正、蒋溥、嵇璜、汪由敦等人据《石渠宝笈》选编,收内府所藏魏晋以来名迹编次摹勒上石,由宋璋、二格等人镌刻。帖石现藏北海公园阅古楼。

(论坛现场)

4.允禧 盘山十六景图册

主题发言

此册纸本,设色,本幅16开。允禧(1711-1758),清代宗室,康熙帝二十一子,乾隆帝的叔叔,自幼便淡泊名利,无心政治,专心于笔墨丹青文人雅事。画页皆为细笔青绿作品,绘画内容涉及盘山的诸多地点,如静寄山庄、千相寺、万松寺、天成寺等,每张画中景物刻画细致详实,房屋多为灰瓦屋顶,唯有静寄山庄画页中有黄琉璃瓦屋顶,可知是乾隆帝的盘山行宫。每开画页均有对题,诗页除了有允禧书乾隆御制诗外,还有允禧书唱和诗,为允禧应制所作。

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5.张照 书乾隆御制读昌黎集诗轴

曹宝麟(中国书协学术委员会委员,暨南大学教授)

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题目:米芾与刘泾交游考

此轴绢本,行书。张照(1691-1745),字得天,号泾南、天瓶居士,江南娄县人,历官三朝,为乾隆“五词臣”之一。工书法,书名甚着,为海内共推。为《石渠宝笈》《秘殿珠林》编纂者之一。刻有《天瓶斋帖》。该作书《读昌黎集》诗一首,为乾隆即位前诗作,收入《御制乐善堂全集定本》卷十四。书法结体师米芾,笔势挺拔俊迈,书风沉雄浑厚,为张照行书代表风貌。诗塘为乾隆御笔《题张照书旧作口号》一首,载《高宗御制诗四集》卷三十四,书于乾隆四十年,此时张照已去世三十余载。乾隆对张照书法有极高评价,认为“张照书过于董其昌,非虚誉也。书有米之雄而无米之略,复有董之整,而无董之弱。”

主要内容:

6.董邦达 三希堂记意图轴

米芾一生官职最高不过是正七品的礼部员外郎,充其量也只是个仰人鼻息的小官。然而在书画王国中,又俨然是一言九鼎的君主,颐指气使,盛气凌人。米芾与其书画友薛绍彭和刘泾号称“米薛刘”,三人在官场都是无足轻重的小人物,生平资料也不完整。相比薛、刘,米芾总算还有著作行世。刘泾历来几乎无人谈及,渐趋湮没。通过米芾与刘泾的交游考察,还原米、刘二人从初识至亲狎的过程,其间颇具故事情节,妙趣横生。尤为重要的是,本文借助严密的考证纠正了正史中刘泾宦迹的错误,并使几本米帖的系年得到了落实。

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此轴纸本,设色。董邦达(1699-1769),字孚存,一字非闻,号东山,浙江富阳人。工书善画,是乾隆一朝被《石渠宝笈》着录作品最多的画家,曾参与编纂《秘殿珠林》《石渠宝笈》《西清古鉴》诸书。此轴上端,乾隆章草书《三希堂记》。画心有董邦达水墨画王羲之掣笔事,画以水墨为主,略有淡设色,笔墨清朗,人物生动,另有词臣梁诗正、励宗万、张若霭、汪由敦、裘曰修奉敕和诗恭跋。

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